The position and impact of criminal tools in expanding and strengthening religious values (case study of hijab)

Godarzi, Mohammad Reza; Chegeni, Mahdi; Toeserkani, Hossien Vali

doi:10.22034/aqcr.2024.2040589.1023

The position and impact of criminal tools in expanding and strengthening religious values (case study of hijab)

Document Type : Original Article

Authors

Mohammad Reza Godarzi ¹

Mahdi Chegeni ²

Hossien Vali Toeserkani ³

¹ Master of Criminal Law and Criminology, Ayatollah Alozma University of Borujerdi, Borujerdi, Iran. Email: m.r.godarzi@gmail.com

² Associate Professor, Department of Law, Ayatollah Alozma Borujerdi University, Borujerdi, Iran. (Author). Email: chegeni_isu@yahoo.com

³ Master of Criminal Law and Criminology, Central Tehran Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran. Email: hosein.v.t.1973@gmail.com

10.22034/aqcr.2024.2040589.1023

Abstract

Field and Aims: In the Iranian society, which is based on the humanist school of Islam, observing the hijab is a recognized religious value and observing it is one of the norms of the Iranian Islamic society. The problem that arises is the place of criminal tools in the field of expanding and strengthening religious values such as chastity and hijab in the society. Is it possible to expand and strengthen the observance of a religious value such as the observance of chastity and hijab in the society by using criminal treatment?
Method: The present research is descriptive and analytical.
Findings and Conclusions: Observance of religious values is an internal and conscientious matter, and in order to expand and strengthen religious values in the society, by explaining their place, people themselves should realize the importance of that issue and take steps to observe it. In fact; The use of cultural tools for reforming and educating people has priority and will have a deeper and more lasting effect, and the use of criminal tools should basically be the last resort and be implemented in limited cases.

Keywords

Criminal Tools

Hijab

Expansion and Strengthening

Religious Values

نهج البلاغه

- ابن ابی الحدید، عبد الحمید بن هبه الله. (۱۳۹۲). ترجمه شرح نهج البلاغه. ابن ابی الحدید معتزلی. مترجم: غلامرضا لایقی. کتاب نیسان.

- ایمانیان، مهرداد. (۱۳۹۸). تاثیر فعالیت بازاریابی رسانه‌های اجتماعی بر وفاداری به برند: نقش میانجی ارزش منصفانه، ارزش ویژه برند و ارتباط منصفانه: مورد مطالعه: کلیه مشتریان برند ایکس ویژن در جامعه آماری اینستاگرام. [پایان‌نامه کارشناسی ارشد دانشگاه سمنان].

- ادیب، آدینه. (۱۳۹۹). تحلیل نشانه شناختی ارزشهای دینی در آگهی‌های تجاری شبکه یک سیما. [پایان‌نامه کارشناسی ارشد دانشگاه سوره.]

- بروجردی، سید حسین. (۱۳۸۶). جامع احادیث الشیعه (للبروجردی). فرهنگ سبز.

- بروجردی علوی، مهدخت؛ حداد، نسرین. (۱۳۹۱). ارزش‌های اخلاقی ارائه‌شده در تبلیغات بازرگانی تلویزیون جمهوری تلویزیون جمهوری اسلامی ایران، برای فروش مواد غذایی به کودکان و نوجوانان. مطالعات فرهنگی و ارتباطات، 13(49)، 254-213.

https://www.jccs.ir/article_3383.html

- پارسایان، فاطمه. (۱۳۹۷). اثربخشی آموزش مهارت‌های مبتنی بر آموزه‌های دینی بر میزان گسستگی عاطفی زنان. [پایان‌نامه کارشناسی ارشد دانشگاه الزهرا].

-تقوائی، عباس؛ محمودی، امیررضا و قوامی‌پور سرشکه، محدثه. (۱۴۰۱). تاثیر آموزه‌های اسلامی و سلامت معنوی در پیشگیری از جرایم. اسلام و سلامت، ۷ (۲)، 10-7.

https://iahj.ir/article-1-283-fa.html

- چگنی، مهدی و عبدالهی، سامان. (۱۳۹۹). رویکرد اسلام به اخلاق‌مداری و قانونمندی در پیشگیری از جرم، بصیرت و تربیت اسلامی، 17 (52)، ۸۸-۵۹.

http://init.jrl.police.ir/article_93902.html

- چگنی، مهدی و قنبری، محمد. (۱۳97). عدالت و آزادی در پیشگیری از جرم. مطالعات پیشگیری از جرم، 13(49)، 186-165.

http://cps.jrl.police.ir/article_91219.html

-حاجی تبارفیروزجایی، حسن. (1398). نقش نهادهای مذهبی در پیشگیری از جرم: چالش‌ها و راهکارهای مقابله با آن. پژوهش‌های فقه و حقوق اسلامی، 15(56)، 68-47.

https://journals.iau.ir/article_666893.html

- دشتی، محمد. (۱۳۷۹). ترجمه نهج البلاغه. قم. صحفی.

- دهخدا، علی اکبر. (۱۳۷۷). لغت‌نامه دهخدا. جلد ۲ و ۸. موسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران.

- زرگری، سید مهدی. (۱۳۹۰). پیشگیری از جرم. نگاه بینه.

- شریف الرضی، محمد بن حسین. (۱۴۱۴ ق). نهج‌البلاغه. محقق: صبحی صالح. قم: هجرت.

- عبدالهی، سامان؛ دارابی، شهرداد؛ چگنی، مهدی. (۱۳۹۹). پیشگیری مدرسه‌محور از گرایش دانش‌آموزان در معرض خطر بزهکاری به مصرف مواد مخدر و روانگردان. مطالعات پیشگیری از جرم، 11(57)، 25-1.

http://cps.jrl.police.ir/article_95011.html

- علوی، سید حسن. (۱۴۰۰). پیشگیری وضعی در سیاست جنایی اسلام. گفتمان حقوقی. 10(19)، 86-59.

https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1900908

- فردرو، محسن و دیگران. (۱۳۸۰). جامعه و فرهنگ (مجموعه مقالات). آرون. چاپ اول.

- کلینی، محمد بن یعقوب. (۱۳۶۷). الفروع من الکافی. چاپ سوم. دارالکتب الاسلامیه.

- کوشا، جعفر (۱۳۸۸). سیاست جنایی ایران در لایحه قانون مجازات اسلامی. بنیاد حقوقی میزان.

- فریدی، راضیه. (۱۳۹۱). بررسی قضاوت‌های حضرت علی (ع) بر حسب دلایل. [پایان‌نامه کارشناسی ارشد دانشگاه پیام نور استان البرز].

-مرادی پسند، گلناز؛ بشیریه، تهمورث؛ غلامی دون، حسین. (1401). رسوخ کیفرگرایی به قلمرو کیفری و تاثیر آن بر سیاست های کیفرزدا، پژوهشهای حقوق جزا و جرم‌شناسی، 10(24)، 34-7.

https://jclc.sdil.ac.ir/article_141507.html

- محتشم، آرزو. (۱۳۹۴). بررسی تطبیقی مفاهیم انعطاف‌پذیری، عوامل ایجاد و جایگاه آن در مسکن معاصر با رویکرد اسلامی. [پایان‌نامه کارشناسی ارشد دانشگاه بین‌المللی امام رضا].

- مطهری، مرتضی. (۱۳۸۹). جاذبه و دافعه علی(ع). آدینه سبز.

- مطهری، مرتضی. (۱۳۷۹). مسئله حجاب، ویرایش ۴، تهران، انتشارات صدرا.

- معینی پناه، اعظم. (۱۳۹۴). بررسی اصول مدیریت آموزشی از دیدگاه علوم با تاکید بر نهج‌البلاغه. [پایان‌نامه کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد واحد تهران مرکزی].

- محمد نجار، فاطمه. (۱۳۹۰). بررسی ارزش‌های دینی در سینمای ایران (مورد مطالعه: تحلیل بینامتنی سینمای دینی در ایران). پایان‌نامه کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی].

- موسوی خمینی، سید روح الله (ره). (۱۳۷۷). سیری در اندیشه‌های دفاعی امام خمینی. مجموعه مقالات. انتشارات نیروهای مسلح.